据浪潮新闻报道，6月15日，安徽宿州谢集镇清泉村的种植户曾先生反映：他承包的500亩土豆田，在丰收前夕被数百上千村民哄抢。
视频显示，在一大片土豆地里有密密麻麻的村民在挖土豆，他们都带着各种工具，有的拎桶，有的拿编织袋，甚至还有人带着被子，带着吃饭的东西哄，他们互相配合协作，有说有笑地抢着土豆。
从6月10日起，每天都有数百人甚至上千人参与其中。5天下来，曾先生损失土豆近100万斤。
6月14日，宿州警方立案调查，但这场风波的余震仍在蔓延。这不仅是一个种植户的无奈诉苦，更是一面映照乡村伦理与治理裂痕的镜子。这片被哄抢的田野，呼唤着法治的归位与人心的归正，催促着乡村社会的深刻救赎。
一、田野之殇：从丰收梦到哄抢噩梦
曾先生的500亩土豆田，是他用汗水浇灌的希望田。每颗土豆都凝结着无数个日夜的劳作，承载着家庭的致富梦。然而，6月10日起，这片田野沦为“无主区”。种植户说，起初只是几个村民“顺手”挖走土豆，但消息传开后，哄抢如潮水般涌来。数百上千村民手持铁锹、背着麻袋，甚至有外村人驱车前来，田间一片狼藉。
这不仅是一场“土豆危机”，更是对劳动尊严的践踏。
这场哄抢的背后，是人性的贪念与乡村秩序的失守。部分村民似乎认为，地里的土豆是“公共的果实”，抢了也无妨。这种“占便宜”心理，暴露出对私有财产权的漠视。有网友说：“这不是抢土豆，是抢人一年的心血！”
二、哄抢之源：乡村转型的阵痛与信任崩塌
土地流转政策让曾先生这样的种植户得以规模化经营，却也激化了村民与承包户的矛盾。在传统观念中，土地是村集体的，即使流转出去，部分村民仍将其视为“大家的”。当看到外来承包户的丰收果实，心态失衡的村民可能将哄抢视为“分红”的方式。这种心理，叠加经济压力的催化，让贪念压倒了理智。有一位网友感慨：“村里人觉得地还是‘公共的’，抢点不算偷。”这正是乡村伦理滑坡的写照。
基层治理的薄弱为乱象开了绿灯。哄抢持续数日，村级组织为何未能及时有效干预？乡镇管理为何反应迟缓？这些疑问指向一个现实：农村治理能力尚未匹配现代社会转型的步伐。村干部的影响力在人口流动中减弱，执法资源在广袤乡村显得捉襟见肘。
更深层次的，是法治意识的缺失。许多村民将哄抢等同于拾荒。这种认知偏差，与农村普法工作的滞后密切相关。目前，全国农村普法覆盖率远低于城市水平，这为哄抢埋下了隐患。
信任的崩塌则让矛盾雪上加霜。土地流转后，承包户与村民的沟通渠道匮乏，误解与猜忌滋生。
近年来，发生的哄抢事件显示，被哄抢者多为外来种植户，若是本地本村人种植的，村民很少去哄抢。种植户为外来人，这让部分村民在哄抢时少了道德约束。反过来，哄抢行为进一步撕裂了和谐，加深了“外人”与“本地人”的对立。这场劫难，不仅是种植户的经济损失，更是乡村社会信任危机的缩影。
三、救赎之路：重建田间的秩序与人心
要让曾先生的悲剧不再重演，乡村社会需从法治、伦理与治理三个维度谋求救赎。在被哄抢的田野上，呼唤的不只是法律的惩罚，更是人心的归正与制度的完善。
法律是守护田野的铁壁。宿州警方6月14日立案调查，是第一步。对哄抢行为的依法追责，不仅是对曾先生权益的补偿，也是对法治的捍卫。相关部门应加快调查，严惩首要分子，让违法者付出代价，形成“不敢抢”的震慑。同时，农村警力配置需优化，面对群体性事件，执法力量应快速到场，避免事态失控。
伦理的归正，是乡村的灵魂工程。村级组织应通过政策宣讲、利益共享，弥合承包户与村民的裂痕。例如，种植户可优先雇佣本地劳动力，或将部分收益投入村公益项目，增强村民的归属感。同时，道德教育需跟上，村规民约、“诚信农户”评选等活动，能唤醒村民的羞耻心与责任感。
治理的革新，是长治久安的保障。土地流转的矛盾，需靠制度化解。乡镇政府应规范流转合同，明确权责，减少误解。科技手段也能助力，如田间监控、无人机巡查，可有效防范哄抢。
最关键的，是普法工作的深入，要让“尊重财产权”的观念深入人心。
田间有法，人心有德。让每一份劳动受尊重，每一寸土地有保障，乡村才能在现代化的征途上绽放生机。
来源：大象新闻
